О жртвама и спасиоцима: Сексуални рад усред пандемије

Који Филм Да Видите?
 

(Први од два дела)





(Напомена: Имена сексуалних радница које су интервјуисане за овај чланак су псеудоними или интернет особе.)



МАНИЛА, Филипини - Делилах, 23, бави се сексуалним радом од своје 18. године.

Било је времена када ме је било толико срамота да се етикетирам као сексуална радница због стигме и претње да ћу бити припуштен или пријављен, рекла је за ИНКУИРЕР.нет у телефонском интервјуу. Али пре две године почео сам да прихватам тај термин и враћам речи попут „курва“, „ плаћање , ’Или‘ покпок . ’



Чини јој се чудним да је питају шта јој сексуални рад значи. Мислим да људи добро мисле кад ме то питају, рекла је, али ствар је у томе што обично то питање не постављамо другим радницима.

Иако је признала да ужива у послу јер истражује своју сексуалност и идентитет, и даље верује да је то само посао. Мислим да се не морам осећати овлашћеним за то, рекла је, и мислим да то не мора бити нешто посебно.



Њена породица зна шта ради, а иако није поштовала њен рад, научила је да поштује њене границе. Моја шира породица мисли да ово радим само зато што сам тужна или сам у ситуацији у којој се налази невоља, рекла је.

Жонглирала је сексуалним радом и студијама, али с пандемијом која је приморавала школе да иду на мрежу, одлучила је да стави факултетско образовање на чекање и усредсреди се на посао. Некада је радила пуну услугу или лични посао, али због закључавања преселила се на мрежу.

Она зарађује два до три пута више од месечне минималне зараде на мрежи, где такође важи принцип тежег рада једнаког више новца. Али не иде без социјалних питања која имамо, рекла је она, додајући да остају двоструки стандарди засновани на физичком изгледу.

Још једно питање које има код рада на мрежи је дигитална приватност, рекавши да се тога најдуже плашила због хорор прича које је чула. Како секс у нашој земљи остаје табу, људи су опседнути скандалима или цурењем, рекла је она.

Плаћање такође постаје незгодно јер дељење података о њеном банковном рачуну ствара папирни траг. Заиста сам захвална што постоји интернетска заједница сексуалних радника у којој делимо савете и помажемо једни другима [у питањима као што је плаћање], рекла је она.

Упркос свему овоме, рекла је да верује да пораст пандемије изазван сексуалним радом на мрежи може бити добра ствар јер све више појединаца истражује своју сексуалност и чак зарађује од ње. То је попут експериментисања у кухињи, рекла је она, где нешто скувате, продате и видите да ли се људима свиђа.

Опасност није у раду, рекла је. Опасан постаје само због стигме, правних посљедица и подземља, што је врло добро мјесто за насилнике.

Монетизујући актови

Интернет је свет у којем је сопство постало последњи природни ресурс капитализма, прогласио је писац Јиа Толентино. А замке за жеђ су манифестација овог феномена.

Замке за жеђ су провокативне фотографије које се користе да би привукле пажњу и оне постоје - иако у различитим облицима - најдуже, рекла је терапеуткиња за секс и везе Рица Цруз, ПхД, РПси, која је такође сексуални педагог.

Замке жеђи одувек су биле у медијима, рекла је за ИНКУИРЕР.нет у телефонском интервјуу. Можда је за [друге] изненађујуће, јер је [сада] тамо на друштвеним мрежама и могу им лако приступити, али то траје већ толико дуго, углавном зато што секс продаје.

Како трошкови живота настављају да расту, погоршани рецесијом, људи су постали креативни у остваривању додатног прихода. Неки су покренули прехрамбене компаније, док су се други окренули малопродаји путем Интернета. Неки од оних који уобичајено постављају замке за жеђ на друштвеним мрежама научили су да монетизују своје актове.

Ово је, међутим, облик порнографије и чак се може сматрати сексуалним радом, који је на Филипинима илегалан.

Члан бр. 201 ревидираног Казненог закона кажњава порнографију са главни затвор (казна затвора од шест година и дан до 12 година) или новчана казна у распону од П20.000 до П200.000.

Члан бр. 202 истог закона кажњава жене које се баве проституцијом затвором од једног до 30 дана или новчаном казном до 20.000 ПЗ. Члан бр. 341 кажњава било коју особу која се бави проституцијом или је зарађује проституцијом, затвором од 8 до 12 година.

Други закон, филипински Закон о трговини људима из 2003. године, сматра проститутке трговином људима и не би требало процесуирати. Трговци људима и клијенти кажњавају се казном затвора до 20 година и новчаном казном од П1 до П2 милиона.

Закон о спречавању цибер криминала из 2012. године кажњава оне који се баве циберсеком главни затвор или новчаном казном од 200.000 до П1 милиона.

Не желите да толеришете ништа што је незаконито, рекао је Цруз, али желите да им дате простор у којем могу да се слободно изражавају и да бирају шта год желе као начин живота, све док никога не повређују.

кц Цонцепцион и Али Борромео

Студентски сексуални рад

Почетком месеца, сенатор Схервин Гатцхалианпокренуо истрагуинтернет продаје експлицитних фотографија и видео записа ученика који прикупљају средства за своје образовање.

ТхеНБИ је тада добио задатакуз спровођење истраге и подношење пријава ако је потребно.

Сенатор је рекао: Алармантно је да с обзиром на то да пандемија има проблема, наша омладина постаје жртва злостављања и узнемиравања. Криминалци искориштавају потребе ученика и влада би требало да заустави ово.

Осврнувши се посебно на студенте старосне доби који своје сексуално експлицитне садржаје продају на мрежи, Схармила Пармананд је рекла да студентски сексуални рад није нов. Студенти се баве сексуалним радом да би платили школарину јер живимо у свету у којем недовољно субвенционишемо образовање, рекла је за ИНКУИРЕР.нет у видео позиву.

(Пармананд је научник са докторатом из родних студија са Универзитета у Цамбридгеу, чије се истраживање фокусира на однос између борбе против трговине људима, женских права и сексуалног рада на Филипинима.)

Она се мршти како сексуални рад и даље доживљава као нешто што јединствено одузима моћ у поређењу са другим пословима на којима су радници презапослени и потплаћени.

љубав која траје 17. јан

Ово је питање економске правде, а не питања полиције, рекла је она, додајући да уместо казне за умешане, људи на власти морају да се позабаве основним проблемима ученика.

Рекла је да они који то чине из задовољства или по сопственој вољи - не из нужде - морају бити препуштени сами себи, једноставно зато што не постоји принуда или насиље. Ако то раде из економске потребе, онда је решење избрисати ту економску потребу, рекла је она.

Пандорина кутија

У телефонском интервјуу за ИНКУИРЕР.нет, Гатцхалиан је рекао да постоји већи проблем који се крије испод наизглед тривијалног чина продаје сексуално експлицитних садржаја на мрежи.

Продаја слика је само површно кршење. Дубље кршење овде може бити трговина људима, рекао је он. Једном када се отворите људима који купују те слике, ти људи такође могу постати предатори - а највероватније јесу - и то може ескалирати до трговине људима.

Гатцхалиан је рекао да ако су сексуално експлицитни садржаји лако доступни на мрежи, купци могу тада прибећи контактирању и позивању власника садржаја, што би могло отворити више могућности за друга озбиљна кривична дела.

Бојим се да, ако не затворимо врата и наставимо да их отварамо, отварате и [појединце] који могу бити изложени насиљу, злостављању и трговини људима, рекао је он. Циљ је да се то већ заустави.

Уз истрагу НБИ, Гатцхалиан се нада да ће утврдити купце и медије у којима се одвијају трансакције, рекавши да се дечија порнографија и трговина људима такође дешавају путем истих медија.

О економској неопходности на коју је Пармананд мислио, сенатор је рекао да су делови државног буџета за 2021. и Баианихан 2 додељени за помоћ студентима у њиховим образовним трошковима.

‘Витезови у сјајном оклопу’

У њеном чланку Филипински колектив сексуалних радника: Бори се да се чује, а не спаси , Пармананд је тврдио да супротно поруци сектора за борбу против трговине људима, који остаје доминантан глас у националном разговору о сексуалном раду, нису сви сексуални радници жртве којима треба штедети.

[Закони у нашој земљи зрцале] како се на филипинско друштво гледа као на сексуалне раднице: оне су или „лоше жене“ са лабавим моралом које разбијају породице или жртве које треба жалити и спасити, написала је она.

Пармананд је признала да тренутно има циничан поглед на земљу. Мислим да ће се [са сондом] догодити да ћемо прославити полицију и штедњу, рекла је.

Кад помислимо на жену, увек помислимо на рањиву жртву која чека да је треба спасити. Управо то чини [сонда]. То евоцира такве врсте слика, рекла је она, додајући да мушки сексуални радници углавном нису присутни у разговору.

Даље, рекла је да мачо заштитник јавност лако заводи, описујући Гатцхалиан-а и НБИ у овом случају да се понашају попут витезова у блиставим оклопима који жестоко нападају сексуалне раднике путем мрежног надзора, чиме нарушавају њихову дигиталну приватност.

Као да имате проблем који дефинишу појединци које „присиљавају“ да сексуално изводе онлајн или продају сексуално експлицитне слике ... и тада је улога коју држава овде игра само као спасилац, рекла је она. Тако се прича.

Супротно томе, рекла је да верује да је проблем у влади. Ако се [држава] не сналази, зашто јој дајемо моћ да спаси те људе из истих услова у којима их је [држава] изневерила или створила за њих? рекла је.

Потпуно нова игра са лоптом

Глас за сексуална права (ВСР) је организација у настајању у тихом покрету ка декриминализацији сексуалног рада у земљи. Диане и Јацкие, које су део групе, рекле су да са закључавањем које чини њихову ситуацију несигурнијом, уче да се прилагођавају новој нормалној ситуацији.

Будући да је и даље забрањено изнајмљивање хотелских соба, радници имају одређено место где могу обављати свој посао, рекла је Диане, која је бивша сексуална радница, за ИНКУИРЕР.нет у телефонском интервјуу.

Јацкие, која се и даље бави сексуалним пословима, осим што брине о малој продавници, рекла је да је већина сексуалних радника које познаје била укључена и искључена у трговини, а неки су прешли на продају хране или одеће путем Интернета.

Припадници ВСР-а, који тренутно чини најмање 26 бивших и садашњих сексуалних радника са седиштем на улици или у установи, углавном су самохране мајке. Тренутно настављају да регрутују сексуалне раднике и одржавају мрежно групно ћаскање где помажу и пазе једни на друге.

Диане је рекла да осим што их полиција ухвати, злоставља и изнуђује, сада постоји и додатни страх од добијања ЦОВИД-19, што приморава неке чланове да промене посао. Али ако се ситуација поправи и буде прилика да се врате на улице, рекли су да су спремни да се врате, рекла је она.

Без обзира на то, чланови групе не планирају да се пребацују на мрежу, што је за њих страна арена која је већ засићена. Већина наших регрута су почетници, рекла је Диане, па немају приступ или знање о томе да то раде на мрежи.

Према Пармананду, оклевање за интернетским премештањем могло би да буде због фактора попут недостатка техничког знања, недовољног капитала за опрему и приватни простор, одсуства банковних рачуна за плаћање и дигиталног надзора.

Појавом нове нормале, која је приморала индустрије да се прилагоде, Пармананд је рекла да верује да је од виталног значаја за разговор о сексуалном раду појачати глас оних који из једног или другог разлога остају на улици, јер у супротном, дискусија ће остати хомогена.

ТСБ

За више вести о роману коронавирус кликните овде.
Шта треба да знате о коронавирусу.
За више информација о ЦОВИД-19 позовите ДОХ телефон: (02) 86517800 локално 1149/1150.

Фондација Инкуирер подржава наше здравствене партнере и још увек прима новчане донације које ће бити положене на текући рачун Банцо де Оро (БДО) # 007960018860 или дониране путем ПаиМаиа користећи ово линк .