Не постоји бољи симбол Божића од белена.
Приказујући јаслице Исуса Христа у Бетлехему, белен би подсетио све, посебно сиромашне и оне мање срећне, на Божјег рођеног сина који је у облику роба откупио човечанство, рекао је познати иконограф Луи Накорда.
Нацорда је позајмио комплет својих белен колекција које је изложио у катедралном музеју Цебу у центру града Цебу.
Рекао је да су ликови из јаслица наручени из Паетеа у Лагуни пре 30 година.
Нацорда их је дао обновити пре него што их је распоредио на врх стола на коме је била пећина са божићним дрвећем на обе стране.
У пећини се налазила Света породица коју су чинили Јосиф, Марија и Исусово дете.
Поред детета Исуса клечала су два анђела у пратњи огромног анђела у средини.
На десној страни пећине налазили су се кипови три пастира, док су три магије или краља пронађена на супротној страни.
Да би додао филипински укус прелепим јаслицама, Нацорда је на главни улаз у пећину поставио статуу старца који је носио баронг тагалог.
Осветљена звезда постављена је на врх пећине док су жуте божићне лампице биле расуте у белену и око њега.
Зашто је потребно поставити белен у нечије домове?
Нацорда је цитирао папу Бенедикта КСВИ који је охрабрио вернике да размишљају о тајни Христовог оваплоћења кроз белене.
Постављање јаслица код куће може бити једноставан, али ефикасан начин представљања вере и преношења на своју децу. Јасле нам помажу да сагледамо мистерију Божје љубави која се открила у сиромаштву и једноставности бетлехемске пећине, рекао је папа.
Јаслице нам у ствари могу помоћи да схватимо тајну правог Божића, јер говори о понизности и милосрдној доброти Христа, који је, иако је био богат, али због вас постао сиромашан, додао је.
Негде у 352-366. Години, Нацорда је рекао да је папа Либерије имао идеју да посвећену хостију положи у јасле.
Нацорда је рекао да је свети Фрањо Асишки на крају представио стварање статуе бебе Исуса.
Међутим, сви остали ликови у белену тада су били састављени од стварних људи.
Нацорда верује да су белен Филипинцима представили Шпанци 1565. године.
Следеће године Нацорда планира да дода још ликова у свој белен.
Рекао је да ће приказати слике слона, коња и камиле за које је веровао да су животиње које су три магије користиле у путовању у Витлејем.
На основу свог истраживања, Нацорда је рекао да су три мудраца дошла из Африке, Европе (посебно у Шпанији) и Арабије.
Осим Арапа који користе камиле као начин превоза, Нацорда је рекао да Африканци традиционално имају слонове на којима јашу док Шпанци користе коње.
Нацордину белен благословио је монс. Царлито Пуно, председник Комисије за наследство надбискупије, након што је Нацорда одржао говор јуче поподне. / Адор Винцент С. Маиол, репортер